漫长的时光过去，古村落还遗世独立，为我们呈现出历史原本的样子。时间在门窗和窄巷之间静止，为我们低吟着远去的生活和历史长河中的小村故事。

田园轻休闲 绿色慢生活

作家梭罗曾经说过一句话：“在尘世漂泊多年后，作出的抉择却是那么惊人地一致。那就是：远离喧嚣，走向田园。”如果你厌倦了朝九晚五的城市生活，放下心情，回归本真，那资溪的真相乡村就一定不会让你失望。

在乡村，无论什么时间，无论什么季节，你都会看到广阔的田野，秀美的高山，欢快的河流，动人的花鸟声；生活其中，人的心灵纯净透明。一切的喧嚣和纷扰都变成了过眼云烟，留存于心的只有美丽、宁静……

为了留住这些乡村田园的美好景致和思念，资溪县围绕“探索乡村、体验真相”概念，打造一条集个性化村落体验、田园农事参与、乡野食宿感知、明清文化品鉴等为一体的乡村慢生态旅游景观走廊。根据不同村落的文化特征，重点打造“一谷三人家”，即：“野狼谷”“古韵陈坊·老俵人家”“古朴草坪·公社人家”“古远新月·畲乡人家”。

这里地处资溪县南部乌石镇境内，省道资茶线穿境而过，镇内山清水秀，民风淳朴，环境优美，东西高山耸峙，山林面积16.96万亩，森林覆盖率超过80%。依托古朴的乡土风情、优良的生态环境和秀美的田园风光，将原汁原味的本土历史文化和民俗进行深度挖掘，让大家可以切实感受“寻迹真相·回归初心”的理念，用最原味的山里村落，最纯正的民俗，最接地气的当地美食，以山为靠、溪为灵、土为韵，打造原真古朴的绿色生态乡村，也用“乡愁”串联起文化旅游的新方向。

新月畲族村：见证最本真的生态文化

畲族原分布在闽、粤、赣三省结合部；元、明、清时期，畲民不畏艰辛险阻从原住地陆续迁徙到闽东、浙南、赣东、皖东南等地山区半山区，并世代生活下来。位于赣东的资溪就是一个移民大县，据当地人说，50年代初，有部分畲族同胞从浙江等地迁徙至此。畲族是一个能歌善舞的民族，“畲族婚俗”包含了畲族的风俗、美食、山歌、信仰等诸多民族文化。

走进新月畲族村，可以看到红玉兰、黄栀子、香樟、雪松等各种植物簇拥着村口的门楼，每家每户的房前屋后都种植了各类经济树种和四季花卉。春有杜鹃、夏有兰花、秋有菊花、冬有君子兰，全年桂花飘香。村内自然生态环境保护良好，山上竹林葱郁，村中干净整洁，这里遵循原始自然的状态，民居根据民族特色，修建的错落有致，整齐又不乏特色，具有鲜明民族风格的门窗，像是讲述久远的迁徙历史，让人不由得沉醉其中！

随着乡村旅游的发展建设，现在的新月畲族村为方便大家了解原始正宗的畲族文化，建起了民族特色民居、主题民宿等设施，提高了畲村的知名度，也推动了新月乡村旅游发展。村中有畲族山歌、陈氏娘娘祭祀仪式、畲歌畲舞《凤凰迎宾》《禾杆舞》等民俗文化表演，也有传统畲族美食，美味的畲家手工糯米粽子，可口的自酿桂花酒，纯天然制作的艾粿，世代相沿的乌米饭……  为大家展示了浓郁惊艳的畲族文化魅力。置身其中，畲族的风采，美得丰富，美得动人，也美进了大家的心中。

莒洲古村：浓厚的历史韵味

古树摇曳，水车吱呀，溪水涓涓，村口的石桥、小路，依山而建的民居，错落有致的土砖房，大山深处被绿意覆盖的小村呈现在现实中，就是一幅怡然山居图。让我想起“门外青山如屋里，东家流水入西邻。”的美景。村里很多房屋虽已荒废，但是从房屋建造的格局，依稀还能辨识它们初建时青砖碧瓦的模样。

村里人说莒洲古村建于明末清初，几百年的历史，还有很多老建筑但是大都比较破败萧条，却因此也保留了古朴自然未修饰的气息。走在村里的小路上，感受着时光流转，物是人非，有一种古今穿越的虚拟感，只有这些斑驳的墙和落寞的门窗，似乎还在诉说着那些远去的故事。

绕村的小河上总共有两座石桥，一座靠近村里的牌坊，一座靠近村里的小寺庙。牌坊还流传着一个故事，根据村里人的形容大抵就是妇女忠贞守节，在牌坊旁边杂草丛生的古旧老宅独自生活再未外出的故事。而寺庙作为山里人寄托精神信仰的场所，祈求风调雨顺，金榜题名，家族兴旺，地位自然备受重视。我早就听说，其中一座石桥的来历尤其为人称道。相传，建桥的是一位回乡的本地官绅，他把乡邻给他贺寿的礼金全部捐献出来，安排人修了一座石桥。虽然我没问清具体是牌坊旁的石桥还是寺庙旁的石桥，但是这故事就让我对整个古村充满了好感，石桥不正是淳朴民风的写照吗？

岁月虽然改变了小村的模样，但是祖祖辈辈留下的善良，纯朴，热情却世世代代传承了下来。无论是历尽风霜的古屋古巷，还是建成不久的农耕文化园，这里的一砖一石都呈现着村庄醇美而恬静的本色。